Dar, ziua de 1 mai a devenit cunoscută pe întreg mapamondul în urma unor incidente violente, care au avut loc trei zile mai târziu, în Piața Heymarket din Chicago. Numărul greviștilor se ridicase la peste 65.000. În timpul unei demonstrații, o coloană de muncitori a plecat să se alăture unui protest al angajaților de la întreprinderea de prelucrare a lemnului „McCormick”. Poliția a intervenit, 4 protestatari au fost împușcați și mulți alții au fost răniți.
În anul 1888, la întrunirea Federației Americane a Muncii s-a stabilit ca ziua de 1 mai 1890 să fie data pentru susținerea, prin manifestații și greve, a zilei de muncă de 8 ore.
Dar, în anul 1889, social–democrații afiliați la așa–numita Internațională a ll–a, au stabilit, la Paris, ca ziua de 1 mai să fie o zi internațională a muncitorilor.
1 mai a devenit, în aproape toată lumea, Ziua Internațională a Muncii. Există și excepții, de exemplu Australia, Elveția și Statele Unite, unde 1 mai nu este o sărbătoare oficială.
În majoritatea țărilor vest europene, ziua de 1 mai este zi liberă.
În țările comuniste, ziua de 1 mai a fost transformată într-o sărbătoare de stat însoțită de defilări propagandistice. Regimurile comuniste încercau să instrumenteze politic o veche tradiție a mișcării muncitorești internaționale. De asemenea, și naziștii au avut tentative de uzurpare a acestor tradiții. Ziua de 1 mai, fusese transformată într-o sărbătoare a comunității naționale germane, promițându-se construirea unui socialism național, în centrul căruia nu se mai aflau muncitorii, ci arianul considerat un prototip al celor ce muncesc. Un discurs rostit de Hitler la 1 mai 1933 este edificator în acest sens: Certurile și neînțelegerile simbolizate de lupta de clasă se transformă acum într-un simbol al unității și înălțării națiunii.
Ziua de 1 mai a fost transformată de către naziști într-o sărbătoare propagandistică. Se suținea că "ziua de 1 mai trebuie să devină o sărbătoare a întregii națiuni și nu poate fi transformată într-un simbol al luptei proletare și a decadenței." Serbările câmpenești, chioșcurile cu bere și spectacolele nu lipseau, dar sindicatele fuseseră interzise. Organizațiile muncitorești au fost înlocuite cu directive de la partidul unic. Peste timp, grupări radicale folosesc retorica nazistă, participând la proteste violente având ca pretext ziua de 1 mai (de exemplu, în Germania).
În România, după evenimentele din decembrie 1989, timp de mai mulți ani, ziua de 1 mai nu a mai fost sărbătorită prin festivități decât la inițiativa unor reprezentanți ai unor partide precum PSM și PRM.
Parfumul defilărilor roboţilor umani, discursurile patriotice sau inocularea ideilor comuniste le-au rămas însă vii în minte actorilor de-atunci. Dar pe lângă furnicuţele din fabrici şi uzine, un rol special îl interpretau şi sportivii. De fapt, îşi interpretau propriul rol! Şi ei, ca şi ceilalţi, erau tot un soi de marionete dirijate de "păpuşarii" din partid cocoţaţi în înaltul tribunelor plasate, spre exemplu, în Bucureşti, în actuala Piaţă intitulată Charles de Gaulle. "Prin anii 50-60 se numea Piaţa Stalin şi făceam multe repetiţii. O dată, de două ori, de câte ori trebuia! Pierdeam şi antrenamentele, dar eram aduşi cu autobuzul din Ghencea până spre Piaţa Victoriei. Eram îmbrăcaţi în roşu, galben şi albastru şi partea veselă venea când eram urcaţi pe carele alegorice. Noi, atleţii, mimam alergarea, halterofilii ridicau greutăţi uşoare din lemn, iar lumea ne întâmpina cu steaguri, cu lozinci! În tot acest timp, orchestra militară ţinea ritmul", povesteşte dubla campioană olimpică la înălţime, Iolanda Balaş, pe atunci component a CCA Steaua.
Operaţiile artistice, savant sau infantil găsite, îi prindeau pe unii sportivi pe picior greşit, iar mulţi dintre ei se simţeau puţin stânjeniţi de postura în care se aflau. "Defilarea propriu-zisă începea la orele 9:00-10:00! Toţi erau chemaţi la apel! Şi steliştii, şi dinamoviştii, şi cei de la Rapid, şi cei de la Progresul. Steliştii şi dinamoviştii erau ca fraţii. Toţi campionii vremii erau, şi Ivan Patzaichin, toată lumea! Încolonaţi şi îmbrăcaţi în chiloţi şi maiou, ei formau mai mereu grupul din faţă! Pugiliştii, când erau urcaţi pe carele alegorice, mimau boxul, iar gimnaştii făceau diferite acrobaţii! Toţi eram în câmpul muncii şi un profesor de sport juca rolul dirijorului. Ne organiza pe toţi, dar când nu-i plăcea unei persoane importante cum ieşea ceva, o luam de la capăt. Traseul se termina jos, la Lacul Herăstrău! Ce făceam pe urmă? Mergeam la mici, bere şi hore prin parcurile adiacente. Bineînţeles că nici nu ne mai schimbam, că n-aveam unde!", dă timpul înapoi şi Nicolae Mărăşescu.
Păreri despre 1 Mai
Om de afaceri- "Înainte de Revoluţie, în primul rând eram tineri. Aproape de fiecare dată plecam cu grupul de prieteni la munte, cu trenul. Mergeam în Parâng, Bucegi, la Piatra Craiului etc. Erau zile de vacanţă sărbătorile de 1 şi 2 Mai, de care profitam la maximum. Era distracţie în adevăratul sens al cuvântului, nu dezmăţ aşa cum fac tineri din ziua de azi în discoteci. Schimbam peisajul din 15 în 15 minute, găteam singuri pe munte, aveam în rucsac tot ce ne trebuia şi găteam cu apă din râu. Mâncam în fugă şi călătoream, iar de 1 Mai făceam baie într-un râu de munte indiferent cât de rece ar fi fost apa. Acum, în ultimii ani de 1 Mai nu ne-am mai permis să plecăm în mijlocul naturii, şi din cauza banilor, dar mai ales a timpului liber. Cu greu îţi laşi, bisnisul să pleci la distracţie! Atunci aşteptam cu mai multă nerăbdare 1 Mai muncitoresc, decât aştept acum 1 Mai şi… atât."
Fost preşedinte de sindicat - "1Mai era o zi festivă, care crea o ambianţă deosebită pentru salariaţi. Au fost momente când s-a defilat, când eram cu toate formaţiunile şantierului. Defilarea se încheia cu o întâlnire la un restaurant, cu plimbări la pădure sau prin parcuri. Era relaxant, 1şi 2 Mai erau zile libere de sărbătoare, aspect pe care îl îmbrăca şi şantierul. Lumea se relaxa. Toţi salariaţii erau excepţionali, erau fanionul judeţului. Aici s-au pregătit cadre pentru celelalte fabrici din oraş. Exista o mare disciplină faţă de colegi şi eram apropiaţi de conducere. SNG a avut secţii şi întreceri sportive la fotbal, rugby, volei, atletism, se făceau competiţii pe secţii şi la nivel judeţean. După întreceri se organiza un bufet, se dansa şi se cânta, astfel se legau prietenii între oameni. O spun ca fost şef de secţie şi preşedinte de sindicat – 1 Mai era zi de sărbătoare. După Revoluţie, această zi a devenit o chestiune monotonă. Nu mai vezi angrenat tineretul, dar nici vârstnicii într-o manifestare de sărbătoare. Probabil fiind şi actuala situaţie precară şi nivelul de trai tot mai scăzut.Este nevoie să se stimuleze tineretul şi să fie mobilizat să ia cea fost frumos şi bun din trecut."
Pensionar- "era o sărbătoare frumoasă Ziua de 1 Mai pe care o pregăteam cu 1-2 săptămâni înainte. Când eram elev făceam antrenamentele pe stadion. Ca salariat al Fabricii de zahăr, peste 20 de ani, la fel ne antrenam pe stadion. Făceam lozinci muncitoreşti şi se simţea că este o sărbătoare. Din punctul de vedere al muncitorilor, care erau plătiţi cu ora, acestora nu prea le convenea să meargă la defilare şi antrenamente, nu le conveneau sărbătorile. Dar după defilare mergeam cu toţii la Pădurea Bălănoaia, era multă muzică, erau spectacole cu formaţii din fabrici şi artişti din Capitală. Era comerţ stradal la preţuri accesibile oricui, iar în oraş era o curăţenie exemplară. Era tare plăcut atunci. Acum este o mare diferenţă, oamenii nu mai sunt fericiţi, atunci aveau siguranţa zilei de mâine, acum nu o mai au! Acum, oamenii parcă au uitat să îl mai sărbătorească pe 1 Mai, aşa am uitat şi eu, dar trebuie să ţin cont şi de vârstă mea. Tac şi mă întreb: De ce nu mai zâmbesc oamenii când te întâlneşti cu ei pe stradă?! "
Azi un Blogăr - "1 Mai e pentru mine o alta patratica in calendar, dar este o zi in care romanii dau iamma in paduri si pe litoral pentru ca pe calendar scrie 1 Mai. De ce? Ce e cu aceasta zi? Hai sa o analizam in analele ei, oricum ar suna asta… E o sarbatoare comunista, nu am nimic cu acest lucru, si spune ca e sarbatorita Ziua Muncii, prin liber la toata lumea chiar daca nu mai lucram cu totii in fabrici si uzine. Pe vremea Prea Impuscatului cand mai toti depuneau eforturi fizice pentru a trai, o zi libera in plus nu strica, dar acum nu prea mai vad rostul.
1 Mai e bun pentru brokeri, gameri, game-testeri, in
general pentru oameni care lucreaza peste 6 ore in fata monitorului
pentru ca asa ii mai scoate din casa si le mai ofera o firmitura de
viata sociala.
Eu as redenumi ziua in “1 Mai Industrial”. Toti cei care
muncesc in ramura din titlu, importanta a economiei aflate in colaps,
pot merge la mare sau la gratar pentru a se relaxa. Desigur, toti fanii
genului muzical “industrial” ii vor astepta acolo cu boxele date la
maximum, dar cine ii poate opri? A reusit cineva asta cu manelele?
Atunci de ce sa ne mai gandim la asta?Tot primesc intrebari pe messenger:
“Ce faci de 1 Mai?” Pai…ma f…lutur pe la work si am activitati inrudite cu cele de ieri si alaltaieri.
1 Mai fericit va doresc plin de ploaie."
ZIUA INFIINTARII ORDINULUI ILUMINATILOR
La 1 mai 1776, sub conducerea evreului Mayer Amschel Rothschild (in traducere SCUTUL ROSU – inainte chemandu-l Mayer Amschel Bauer, dar si-a schimbat numele in mod special pentru ce avea in plan sa faca), cu sprijinul altor familii de evrei germani bogati – Wessely, Moses, Mendelsson – si a unor bancheri (Itzig, Friedlander) -, Weishaupt fondeaza in secret societatea “Vechii cautatori de lumina din Bavaria”, care va deveni mai cunoscuta sub denumirea “Ordinul Iluminatilor”. Weishaupt a sustinut ca numele provenea din vechi scrieri si insemna “cei care detin lumina”.
Primul profet al “Ordinului”, cel care intocmise o doctrina de la care mai tarziu s-au inspirat alte societati secrete influente – “Carbonarii” lui Giuseppe Mazzini, “Liga Dreptilor” lui Karl Marx sau “Decembristii” lui Cernisevski – a fost Adam Weishaupt, din acest punct de vedere poate cel mai influent om al secolului XIX. Doctrina lui, Novus Ordo Seclorum, a supravietuit veacului si a schimbat lumea in secolul XX.
1) Abolirea monarhiei si a oricarei puteri ordonate;
2) Abolirea proprietatii private;
3) Abolirea mostenitorilor;
4) Abolirea patriotismului;
5) Abolirea familiei (a casniciei si instruirea in comun a copiilor);
6) Abolirea tuturor religiilor teite
Intre 16 iulie si 29 august 1782, la Wilhelmsbaden a avut loc al doilea Congres Masonic, sub presedintia baronului de Braunswick. Congresul de la Wilhelmsbaden a incercat sa faca o conciliere intre diverse secte francmasonice: rosicrucieni, necromanti, cabalisti si umanitaristi. La Congres a fost prezent si Adam Weishaupt, care a reusit sa fuzioneze Ordinul Iluminatilor cu masonii din lojile engleze si franceze.
Congresul mai este important si pentru ca a coincis cu emanciparea evreilor din Imperiul Habsburgic. Totodata, a fost pus la punct in mare secret planul Revolutiei franceze care se va declansa sapte ani mai tarziu .
Contele de Virieu, un mason care a participat la congresul secret de la Wilhelmsbaden , i-a dezvaluit ulterior unui prieten:
“Nu pot sa-ti spun ce s-a hotarat acolo. Pot doar sa-ti spun ca este mult mai grav decat iti inchipui tu. Conspiratia care s-a pus in miscare la Wilhelmsbaden este atat de perfect organizata, incat nu au scapare nici monarhia, nici biserica“.
1 mai este a 121-a zi a calendarului gregorian.
surse
http://www.jurnalgiurgiuvean.ro/2012/04/27/1-mai-muncitoresc-sau-de-ce-nu-mai-zambesc-azi-oamenii-pe-strada/
http://www.prosport.ro/sport-life/special/remember-1-mai-muncitoresc-povesti-inedite-cu-sportivii-ce-au-participat-la-parada-8201714
http://saccsiv.wordpress.com/2009/05/02/1-mai-ziua-celebrarii-walpurgis-a-infiintarii-ordinului-iluminatilor-a-stangii-si-internationala-a-muncii/